情人节临近，在石黄高速石家庄境内，两块巨幅“反色情广告”很是抢眼。红色大背景下，分别写有“不要出轨情人节，让爱回家”、“劝君莫借风流债，借得快来还得快”等字样。记者走访得知，这是中国反色情网的网友自费出资，在高速路上打出的广告，呼唤“让爱回家”。

　　2月14日是情人节。情人节的内涵，瓦伦丁和盲女凄美的故事，作为爱情的图腾，是那么地震撼人心。然而当情人节“反色情广告”扑入眼帘的时候，震撼人心的还是那爱情的图腾吗？当然不是。“反色情广告”令情人节黯然失色，而与其将“不要出轨情人节，让爱回家”视为一种呼唤，不如说更是一个警钟。去年11月中国婚姻家庭研究会发布的“2010年中国城市婚恋观念与方式调查报告”显示，高达4成的受访者对婚外恋持宽容态度，认为第三者或婚外情“可以理解”、“可以赞成”。而情人节“反出轨广告”则是从另一个侧面印证了“出轨”的“渐成气候”。

　　在几千年的历史发展中，中华民族形成了一整套独特的婚姻、家庭道德观念，其中很重要的一点就是忠诚精神。忠诚于伴侣，忠诚于家庭，是我们民族的传统美德。在天愿为比翼鸟，在地愿做连理枝。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。从古到今，多少爱情故事之所以令人回肠荡气，就在于它们都是用忠贞二字写成。岂料今天背叛爱情的婚外恋竟会有认同者众，情人节之际竟要有“反出轨广告”鸣响警报，又怎能不让人唏嘘？

　　世上没有无缘无故之事。有越来越多人认同婚外情，更证明了“洗脑”的成功。性学专家这些年为“性解放”、“性革命”奔走呼号。称颂“一夜情”真正实现了“己所不欲，勿施于人”，遵循爱情定律，顺其自然，把性放回到它原来的位置上。与性学专家相呼应，兴趣被异化为“性趣”，“性福”即等于幸福的“实践”亦是时时可见。颇具典型意义的一个例子是，今天一些大学生中流行“献身时没有必要让对方负责，分手时没有权力要求对方补偿”的“契约”，什么都“没有”了却还要“契约”，其全部意义不就是情欲的宣泄吗？

　　性的问题并不只是性，更涵盖了法律、伦理和道德等方面。性的问题又是一面镜子，它照出的恰也是社会的文明程度和道德水准。如果说4成人给婚外情投了“赞成票”令人沮丧，那么还有6成人不认同婚外情，还有情人节的“反出轨广告”，毕竟还让人庆幸——说明还有人对“过街老鼠”深恶痛绝，但庆幸之余更有担心，要是道德生态继续恶化，“煮青蛙”的“温水”仍在，那么更多“青蛙”被煮熟其实只是迟早而已。而当妻子情愿也罢不情愿也罢都认可了“二奶”，更甚至夫妻双方都理解了“一夜情”，谁都懒得抵制“小三”——这又该是怎样一个乱局？

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